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  作家许地山简介(jiè),许地(dì)山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资料

  许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名(míng)落(luò)花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东读(dú)书,中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò),到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回(huí)国(guó)。

  次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大学,得文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn),得神学士学(xué)位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史有精深研究,也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(shēng)(古(gǔ)时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有(yǒ三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思u)研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学文学院,1926年毕业并留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

  期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng),后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授,遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

  一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇多(duō),有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地(dì)山(shān)一(yī)生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng),与印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的(de)作品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景(jǐng),通过(guò)谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不要(yào)做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了作者不(bù)为名利,只求有(yǒu)益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议(yì)论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

  文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外,主要(yào)讨论的(de)是汉(hàn)字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了(le)国(guó)学的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百科-许地山

  作家许地(dì)山简介,许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名(míng)落花生。

  生于(yú)台湾台南,甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读书,中(zhōng)学饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò),到漳州(zhōu)第二师(shī)范教(jiào)书,1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教,1916年(nián)回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学(xué)院(yuàn),得神学(xué)士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué),次年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深研(yán)究,也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén),是著名学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

  生于台湾(wān)一个爱(ài)国(guó)志士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院,1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间(jiān)故事》等(děng),与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

  这(zhè)是一(yī)篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写,真(zhēn)实地记录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng),通过谈(tán)论花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用(yòng)的人,不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没(méi)有好(hǎo)处的人(rén),表达了作(zuò)者不为名利,只求有益(yì)于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系;医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物、制度(dù)等的考证,对礼俗的(de)议论(lùn),也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了(le)作者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义,并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百(bǎi)科-许地(dì)山(shān)

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